2007年11月27日 星期二

[蒼海圖書館] 鳥盡弓藏 的 韓信逸事

·         " 韓信點兵,多多益善。"是以韓信的典故為名的成語。劉邦曾問他:「你覺得我可帶兵多少?」韓信:「最多十萬。」劉:「那你呢?」韓:「多多益善,越多越好」劉:「那我不是打不過你?」韓:「不,主公是駕馭將軍的人才,不是駕馭士兵的。」

·         韓信早年在淮陰曾受過一個洗衣服的婦人(漂母)的餐飯接濟。韓信曾表示將來必定報答。漂母怒道:"大丈夫自己都不能維生,我是可憐你才幫你,哪里是為了報答!"韓信被封為楚王後,回到淮陰,找到了漂母給了一千兩黃金。

·         韓信在淮陰還曾受到過重大侮辱。淮陰市井有人生事,找到韓信說:看你一直帶著劍,但是我猜你是個膽小鬼。你有膽量就刺我一劍,沒膽量就從我胯下爬過去。韓信看了這人很久,最後甘受"胯下之辱"。韓信封楚王後,找到了這人,封他為中尉,並對眾人說:"這是一個壯士。當年他侮辱我時,難道我不能殺他?但是殺他沒有名目,所以我忍了。"

·         今天在淮安還有漢韓侯祠、胯下橋和漂母祠,紀念韓信及其事蹟。

·         "成也蕭何,敗也蕭何"一語,指韓信一生成敗,從被劉邦重用到最終被處死都源于蕭何的影響。"成敗一蕭何,生死兩婦人",則又指當年漂母施捨救了他一命,最終還是死在另一個婦人呂後手中。

·         韓信被呂後設計殺害,相傳蕭何為保存其血脈,命蒯徹匿藏其子於廣東。

 

[我思故我在] 待人處事 的中庸之道 !

 

在這競爭激烈的社會中 努力是必然 成功是偶然

天時 地利 人和 才有機緣

太積極 忽略溝通 不顧別人感受 則助力也會變阻力!

所謂 「勇略震主者身危,而功蓋天下者不賞」

有人縱然能力強 EQ 不高也無法成事

重視溝通 分享成就感 才能讓團體成功  

個人最大的成功 是知足常樂 !

[我思故我在] 人生歷練 有趣!

人的一生有甚麼好比的:
  10歲看智力,20看學歷。
 30看能力,40看經歷。
  50看財力,60看體力。
   70看病歷,80看黃曆。

 

逐步踏實 活在當下 不枉人生

 

[蒼海圖書館] 工之僑為琴 (評: 好東西 更需要好包裝 )

工之僑為琴(寓言)

工之僑得良桐焉,斫而為琴,弦而鼓之,金聲而玉應,自以為天下之美也。

獻之太常,使國工視之,曰:「弗古」,還之。

工之僑以歸,謀諸漆公,作斷紋焉;又謀諸篆工,作古寲;匣而埋諸土。

期年出之,抱以適市。貴人過而見之,易之以百金,獻諸朝。

樂官傳視,皆曰:「希世之珍也!」

工之僑聞之,歎曰:「悲哉,世也!豈獨一琴哉?莫不然矣!

而不早圖之,其與亡矣。」遂去,入於宕冥之山,不知其所終。

(劉基《郁離子》捲上)

 

 

工之僑得到一根優質梧桐,把它削成琴,裝上琴弦, 一彈奏,頓覺音色如同金玉一般美妙。

於是便把它獻給朝廷。主管祭祀和音樂的官吏便命高級樂師來鑑別。

那樂師看後說:「這琴不古,分文不值」。工之僑抱琴回到家中,便讓漆工畫上斷斷續續的花紋,

又讓刻字工刻上古文,然後又把琴裝在匣子裡,埋於地下。一年後把琴挖出抱到街市上。

一位權貴看到這只琴,贊不絕口,連誇「古哉!古哉!」於是拿出二百兩銀子買了它。

獻給了朝廷。樂師傳看後都說:「真是世上少有的寶貝。」

工之僑聽說此事,感歎地說:「可悲呀,這個世道!難道這只是一張琴的命運嗎?

其它事物不都是如此嗎?如果不早替自己打算,就跟這個世道一樣喪失真誠了。」

於是工之僑便進入幽遠的深山,不知最後怎樣了。

 

 


 

 

2007年11月26日 星期一

[我思故我在] 換個風格轉換心情

換個明亮的 風格轉換心情

 

[蒼海圖書館] 李梅樹的 祖師廟

李梅樹 為台灣藝術大師 黃土水 學生 由高雄美術館 珍藏的 作品 南國水牛 看出

祖師廟中的銅雕璧畫  受黃土水 影響很深  也見證台灣於日治時期 藝術水準很高  

 

三峽祖師廟建築藝術之美(The Temple of Sansha)  http://home.educities.edu.tw/kjt/sansha/

李梅樹三峽祖師廟全套建築圖   http://www.arch.nctu.edu.tw/LiMeiShu/

三峽古蹟-老街之旅 http://www.easytravel.com.tw/action/sanshia/

人間國寶 李梅樹 http://www.geocities.jp/skytenky/1/index.html

黃土水   http://www.aerc.nhcue.edu.tw/8-0/twart-jp/html/ca-675w.htm

南國水牛   http://www.aerc.nhcue.edu.tw/8-0/twart-jp/game/c675-5f.htm

 

2007年11月10日 星期六

[天涯我獨行]台灣東海岸 & 南橫公路

行程概述: 24 小時環東台灣 沿岸海景 高山大霧巨木

23:00 北二高土城交流道

23:30 北宜高

23:50 雪山遂道

00:20羅東

00:50蘇澳

蘇花公路

2:00花蓮

東海岸公路

          9:00台東

          卑南 , 鹿野

          11:30 池上

          南橫公路

          甲仙 六龜

          16:30北寮 玉井

          南二高北上

          19:50 北縣三峽

2007年11月9日 星期五

[天涯我獨行]夜遊台灣的東海岸

今晚我想一個人開車夜遊台灣的東海岸我想這是我後半輩子孤獨的開始我得開始習慣

2007年11月6日 星期二

2007年11月5日 星期一

[蒼海圖書館]四月望雨 傳世歌謠(台語歌謠的奇葩── 鄧雨賢)

在台語流行歌曲之中,有所謂的「四、月、望、雨」,指的便是〈四季紅〉、〈月夜愁〉、〈望春風〉、〈雨夜花〉四首台語歌謠,這四首台語歌謠在當初面世之時都曾造成一時轟動,甚至達到大街小巷人人傳唱的地步;即使時間已然經過數十年之久,它們仍然在全世界有華人的地方不時地被記憶著、歌詠著。這幾首台語歌謠因著它們特殊的創作時空背景,不僅僅成了上一代台灣人生活在日本嚴格殖民統治之下「一抒胸臆」之心聲寫照,同時也寄託著歷經戰亂之後熱血青年學子懷舊、有所思慕之款款心曲,甚至因為其蘊含有濃厚的台灣情味而成了當時為數不少為著種種原因,不得已漂泊於異鄉的遊子們聊以慰藉鄉愁之苦的思鄉曲調。

 

而這些充滿台灣特有情調,讓人一聽便難以忘懷的悠悠旋律,全都出自於一人之手--客籍作曲家鄧雨賢。鄧雨賢,西元一九○六年(日明治三十九年)七月二十一日誕生於當時大溪郡龍潭庄,也就是今日的桃園縣龍潭鄉,為客家子弟。桃園龍潭鄉本因境內有所謂「靈潭埤」而得名,早期民間更盛傳,這個大小約闊十八甲的湖泊內,潛藏有一條黃龍,曾順應民意降下及時雨以解除旱害,鄉人為紀其事而稱之為「龍潭埤」,因此民間傳說深入當地民心,故此地地名便於日本統治時代逐漸由「靈潭」而轉稱為「龍潭」。

 

2007年11月2日 星期五

[歷史進行式] 白色恐怖葬送柯旗化一生

白色恐怖葬送柯旗化一生

轉錄: 台灣日報 2002.02.04

  (記者黃世暐╱特稿)幾乎全台灣中年以上唸過英文的人,都知道柯旗化著作的「新英文法」,這本曾被當成禁書卻再版一百三十多次的作者,是典型白色恐怖黑牢冤獄十七年的政治犯名作家,二月三日終於入土為安,但這位「國寶」所遭受的政治迫害,卻不只是旗山人感同身受的屈辱,更是白色恐怖政權之恥!


  柯旗化父親是南化人,小時在旗山做麵認識其母,母親是旗山人,其父遂以兩人出生地為兒子取名,柯旗化一九五O年師範學院英語系畢業,到旗山中學教書,那班學生畢業後,有六位考上台大,不但打破旗山中學歷年紀錄,也破了當年南台灣紀錄,風光一時,至今仍是旗山人難忘的光榮史。


  一九五一年,情治人員在高市破獲一件匪諜案,認為某國校老師參加共產黨,統統逮捕、審問後,羈留了一個面貌酷似毛澤東的陳老師,情治人員逼他設法證明自己無罪,他請出最要好的朋友柯旗化,老師非但沒能將他保釋出來,自己反而身陷囹圄,情治人員指控他涉獵左傾讀物,被以「思想左傾」的莫須有罪名裁定感化教育二年,移送綠島執行,冤獄毀了柯旗化一生前途!


  在綠島煉獄煎熬一年八個月,一九五三年出獄後再回高雄女中教書兩年,一九五五年與蔡阿李結婚,到美軍顧問團當翻譯一年後,轉到雄中教一年,然後又回高雄女中,同時經營「第一出版社」及「第一補習班」,好景不常,一九六一年十月,他又因涉嫌「預備判亂」再度被捕,被起訴罪名包括籌組民主黨派、左傾組織、分離主義和教唆竊盜等。


  軍事檢察官控告他教唆一個他從未謀面的黃某,到一家他從未聽過的旅館去偷照像機,判他十二年徒刑,除教唆竊盜外,他承擔下一切罪名,先被關在台北安坑軍事監獄兩年,再送到台東泰源監獄八年,一九七O年該監獄發生台灣史上最大的暴動,當局大為惶恐,把「台灣意識」特別強烈的政治犯急送綠島,他也名列其中。


  十二年刑期屆滿,他太太以興奮心情到綠島接丈夫,管理員卻告訴她柯旗化已轉送另一處,蔡阿李苦等十二年,竟等到如此晴天霹靂,她不甘心地站在指揮部前面,任老天也為她嚎啕的大雨刷洗,凸顯她卓立頑抗暴政的堅毅情操,最後終於軟化指揮官鐵石心腸,讓她隔著五十公尺見到含冤闊別的丈夫。


  無情的政治迫害,把政治犯恣意玩弄,刑滿也不能出獄,被多關了三年,十五年黑牢加上感化二年,十七年苦牢,不但使老師一生在血淚交織下毀滅殆盡,同時也因政治破壞文化,使甫現曙光的台灣英語教學重墜黑暗期,引領學子溝通世界橋樑的「新英文法」突然斷絕,成了五O年代阻隔台灣學子邁向世界潮流的鴻溝。


  柯旗化英、日語俱佳,文學造詣深厚,年紀輕輕就完成前所未有的「新英文法」,獄中詩詞都以英、日、中文和台語同時表達,十七年牢獄生活剝奪如此才子的黃金時光,不啻是國家社會一大損失,他的文才和終生為理想奮鬥的精神,堪稱旗山人的榮耀!

2007年11月1日 星期四

[滄海圖書館] 短歌行 曹操

短歌行 其一 曹操

對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沈吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

 

 

曹操統幾十萬大軍 氣勢十足 天下勢在必得 《短歌行》中透漏出信心滿滿的得意

也對東吳的儒生有招降之意 似忽對東吳政治矛頓生態 有所了解 無怪恐群儒會冒著

風險公然和孔明 舌戰表態要投降 畢競這是場數量懸殊的對戰 但精明如曹操竟輸了

這不可能輸的一仗

 

「對酒」四句說人生猶如朝露一樣短促,

 只有酒才能消除心中的憂思。

「青青」四句表示渴慕人才、禮遇人才的心情。

「明明」二句再次抒發自己的憂思。

「越陌」二句表示對友人來訪的感謝。

「月明」二句問哪裡是人才的依託。

「山不」二句表明自己禮賢下士、

 

[滄海圖書館]李白 將進酒


李白
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回; 君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。 天生我材必有用,千金散盡還復來。 烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。 岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停。 與君歌一曲,請君為我側耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒。 古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂,鬥酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。 五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬古愁。