老子《道德經﹒第四十章》：「反者道之動，弱者道之用，天下萬物生於有，有生於無。」
這短短的21個字，卻道盡天地間各股力量互動及成長的現象。
和德國唯心主義大師黑格爾的「正反合」辯證思考法雷同，老子的道也隱藏有「相
反相成，循環反覆」的兩大層次。宇宙萬物是由相反對立的各種型態所構成，這種相對
立的型態，其實也是相輔相成的。
「天下皆知美之為美，斯惡矣，皆知善之為善，斯不善矣。」美醜、善惡其實也是
相對而相成的，是以「曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新」。
這種相互對立、相反相成道理，也是循環反覆的。例如春、夏、秋、冬，陰、陽、
寒、暑都是互換互生、自然運行的季節常模；運用於人生上，便是強弱互見、吉兇易勢
的大道，《易經》上的「剝極必復」、「否極泰來」所講的便是這個道理。
既然一切是循環相生，則弱必生強，強必轉弱，弱是強的成長基礎，強也會反成為
轉弱的起點。因此，老子強調「守弱」，弱者道之動也。
柔弱者所以能勝剛強，在於弱者較容易「存活」下去，顯現柔弱面，使其更易於保
存生機，這也便是所謂「柔弱生之徒，老氏戒剛強」的道理。
隨著時間的發展，原先的弱者會轉為強者，但變強以後，又可能趨於弱，如何使自
己永不轉弱，也就是老子所謂的「守弱」之道。
守弱的要訣，老子主張謙下，虛懷若谷，永遠努力找出自已的弱點，便可以維持住
「轉強」之勢。不讓剛強之氣顯出來，反而可以長久維持住內部的強韌。《行銷戰爭》
一書的作者賴茲，對市場上擁有強勢的企業建議，要不斷自找麻煩去發現自己的弱點或
缺點，這是強勢企業經營上最重要的法寶。
天上最柔弱者為風，遇到薄紙阻礙，也會因而轉向，再小的縫隙也會屈身而過。但
等到累積的力量成為颶風時，則拔樹倒屋，無堅不摧。只是颶風一旦從海上登陸，也便
是它轉弱到消失的時候了。
地上最柔弱者為水，任何再微小的阻擋，都可以改變其方向和形狀。在圓形容器中，
水是圓形的，在方形容器中，水則又成為方形，似乎是最沒有自我主張的東西。但一朝
積成洪水之勢時，則再巨大的巖石也都難擋其勢。
然而一般弱勢之人，卻很難懂得這層道理。通常很少人能忍住弱勢，反而急著想要
強大，以致常冒險亂闖、亂投機，因而惹來提前敗亡的命運。
有的人在弱勢時，固然能堅忍不拔，但只要累積力量到達成功後，便又急於表現自
己的氣勢，而忽略了強必轉弱的危機，以致難逃敗亡的命運。
這短短的21個字，卻道盡天地間各股力量互動及成長的現象。
和德國唯心主義大師黑格爾的「正反合」辯證思考法雷同，老子的道也隱藏有「相
反相成，循環反覆」的兩大層次。宇宙萬物是由相反對立的各種型態所構成，這種相對
立的型態，其實也是相輔相成的。
「天下皆知美之為美，斯惡矣，皆知善之為善，斯不善矣。」美醜、善惡其實也是
相對而相成的，是以「曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新」。
這種相互對立、相反相成道理，也是循環反覆的。例如春、夏、秋、冬，陰、陽、
寒、暑都是互換互生、自然運行的季節常模；運用於人生上，便是強弱互見、吉兇易勢
的大道，《易經》上的「剝極必復」、「否極泰來」所講的便是這個道理。
既然一切是循環相生，則弱必生強，強必轉弱，弱是強的成長基礎，強也會反成為
轉弱的起點。因此，老子強調「守弱」，弱者道之動也。
柔弱者所以能勝剛強，在於弱者較容易「存活」下去，顯現柔弱面，使其更易於保
存生機，這也便是所謂「柔弱生之徒，老氏戒剛強」的道理。
隨著時間的發展，原先的弱者會轉為強者，但變強以後，又可能趨於弱，如何使自
己永不轉弱，也就是老子所謂的「守弱」之道。
守弱的要訣，老子主張謙下，虛懷若谷，永遠努力找出自已的弱點，便可以維持住
「轉強」之勢。不讓剛強之氣顯出來，反而可以長久維持住內部的強韌。《行銷戰爭》
一書的作者賴茲，對市場上擁有強勢的企業建議，要不斷自找麻煩去發現自己的弱點或
缺點，這是強勢企業經營上最重要的法寶。
天上最柔弱者為風，遇到薄紙阻礙，也會因而轉向，再小的縫隙也會屈身而過。但
等到累積的力量成為颶風時，則拔樹倒屋，無堅不摧。只是颶風一旦從海上登陸，也便
是它轉弱到消失的時候了。
地上最柔弱者為水，任何再微小的阻擋，都可以改變其方向和形狀。在圓形容器中，
水是圓形的，在方形容器中，水則又成為方形，似乎是最沒有自我主張的東西。但一朝
積成洪水之勢時，則再巨大的巖石也都難擋其勢。
然而一般弱勢之人，卻很難懂得這層道理。通常很少人能忍住弱勢，反而急著想要
強大，以致常冒險亂闖、亂投機，因而惹來提前敗亡的命運。
有的人在弱勢時，固然能堅忍不拔，但只要累積力量到達成功後，便又急於表現自
己的氣勢，而忽略了強必轉弱的危機，以致難逃敗亡的命運。